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》，《法门清式》等书，提倡戒律，为中国树立新的制度。 他的弟子慧远，山西楼烦人，俗姓贾，从小好学，博综六经，尤善老庄。避前秦之乱到荆州。东晋太元中，立精舍于庐山，与慧永、道生、佛陀跋陀罗、耶陀耶舍、...
高祯霙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471164797.html
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博览群书，通六经百家之学。十九岁进京应试，连考三次都未中，直到二十五岁才中进士。旋又应吏部考试，三试皆无结果。旅居长安十年，未得一官半职。二十九岁时便决意离开长安，先后到汴州（今河南开封）宣武节度使董晋和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。他在《答刘正夫书》中论“能”时就说：“能者非他，能自树立，不因循者是也。”他的得意门生李翱在《答朱载言》书里，直截了当地发挥了这一思想，认为圣人的“六经”以及百家之文，屈原之辞，“创意造言，皆不相师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(334-416年)俗姓贾，雁门楼烦(今山西宁武县)人，少年时游学中原许昌、洛阳，博通儒家六经及老庄之学。21岁时拜道安为师，听讲《般若经》，彻悟佛学真谛，叹道：“儒道九流，直糠秕尔”遂与其弟慧持并...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
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慧远建莲社 释慧远的儒雅，受到当时文人名士的推崇。慧远年十三从舅令狐氏游学许洛，博综六经，尤善庄老。年二十一欲度江从范宣子学，因道路不通，往太行恒山，闻道安讲《般若经》，因与弟慧持从之出家。年二十四讲实相...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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的。例如义学名僧僧肇，“每以老庄为心要，尝读老子《道德章》”。又如东晋名僧慧远，《高僧传》就称他“博综六经，尤善老庄”，“年二十四，便就讲说，尝有客听讲，难实相义，往复移时，弥增疑昧。远乃引《庄子》为...
许抗生
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为主。六经为：《华严经》、《解深密经》、《如来出现功德庄严经》，《阿毗达磨经》、《楞伽经》、《密严经》。十一论为《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地经论》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诗道之极也。向使此道尊之于儒，则冠六经之首；贵之于道，则居众妙之门；崇之于释，则彻空王之奥。”署名王昌龄的《诗格》上提出诗有三境，物境之外还有情境、心境，要求作诗时“文用精思，未契意象，力疲神竭；安放...
孙昌武
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法人安慧学苑文教基金会附设香光书乡出版社，民国84年8月，页90。 而六经作于晚年，是其定论。早年思想，修明圣王遗教，而光大之，所谓小康礼教是也。晚年思想，则自五十岁，读伏羲氏之易，神解焕发。其...
刘易斋
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译介经论，还是随缘弘法，其人格学识都令中国信众大开眼界，心服口服。前述的鸠摩罗什、真谛自不必说，其他僧众如安世高博晓经藏，旁通天文、五行、医方、异术。康僧会“雅有识量，笃至好学，明解三藏，博览六经，...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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